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举案齐眉的典故的相关文章

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典故的意义——《平“语”近人——习总用典》观后

10-18

标签: 用典 近人 观后 典故 意义 关键词: 典故
  文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文化自信和中华优秀传统文化密切关联。习总曾经强调,在新时代要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面,习总本人率先垂范,在他的一系列重要讲话和文章当中,无论是谈治国理政的重大问题,还是在国际场合阐明中国的原则、观点、立场,抑或是在基层和干部群众倾心地交谈,习总经常会引用一些中国经史典籍当中的华章佳句,不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释,而且赋予了新的时代内涵,闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句,又和习总朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起,真正实现了让古籍里的文字活了起来。   正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习总用典》,共分12期,每期节目确立一个主题,邀请一位思想解读人,一位经典释义人,和大家一起重温习总重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平“语”近人——习总用典》节目的经典释义人王立群撰写文章,阐释学习典故的丰富意义。   典故,在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文心雕龙》中有一篇文字专讲事类。刘勰说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”所谓事类,就是文章在达意抒情之外,根据故事来类比说明义理,引用故事、古语来论证今义。刘勰的界定与分类,今天依然为大多数学者所认同并接受。典故是指在话语活动中所引用的一切业已发生或出现过,有其文献依据,并具有可追溯的原初情景的叙述内容或语言形式。典故可以表现为一个词语或成语、短语,也可以表现为一句话、一句诗甚至一段叙述。简而言之,典故包括事典、语典两类。   《文心雕龙》专列《事类》一篇,对典故的内涵、起源及使用进行阐释,这说明最迟到南朝时期,用典已成为中国文化的

典故的意义 ——《平“语”近人——习总用典》观后

10-18

标签: 用典 近人 观后 典故 意义 关键词: 典故
  文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文化自信和中华优秀传统文化密切关联。习总曾经强调,在新时代要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面,习总本人率先垂范,在他的一系列重要讲话和文章当中,无论是谈治国理政的重大问题,还是在国际场合阐明中国的原则、观点、立场,抑或是在基层和干部群众倾心地交谈,习总经常会引用一些中国经史典籍当中的华章佳句,不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释,而且赋予了新的时代内涵,闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句,又和习总朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起,真正实现了让古籍里的文字活了起来。   正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习总用典》,共分12期,每期节目确立一个主题,邀请一位思想解读人,一位经典释义人,和大家一起重温习总重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平“语”近人——习总用典》节目的经典释义人王立群撰写文章,阐释学习典故的丰富意义。   典故,在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文心雕龙》中有一篇文字专讲事类。刘勰说:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”所谓事类,就是文章在达意抒情之外,根据故事来类比说明义理,引用故事、古语来论证今义。刘勰的界定与分类,今天依然为大多数学者所认同并接受。典故是指在话语活动中所引用的一切业已发生或出现过,有其文献依据,并具有可追溯的原初情景的叙述内容或语言形式。典故可以表现为一个词语或成语、短语,也可以表现为一句话、一句诗甚至一段叙述。简而言之,典故包括事典、语典两类。   《文心雕龙》专列《事类》一篇,对典故的内涵、起源及使用进行阐释,这说明最迟到南朝时期,用典已成为中国文化的

典故与设计的问题 浅谈三国杀程普技能

10-10

标签: 典故 技能 三国 问题 设计 关键词: 三国典故
  程普是在本次的一将成名2012中由玩家仲达与孔明设计技能即将推出的一个新的武将,现在转载了一篇网友对程普的设计看法,仅供参考,不代表本站观点。   【疠火】你可将【杀】当火【杀】结算,若以此方法使用的【杀】造成伤害,在此【杀】结算完后,你失去1点体力;你使用火【杀】时,可以额外指定一个目标。   【醇醪】回合结束阶段,若你的武将牌上没有牌,你可将任意数量的【杀】置于你的武将牌上,称为【醇】;当任意一名角色处于濒死状态时,你可将一张“醇”置入弃牌堆,视为该角色使用一张【酒】。   这点往往被忽略,因为演义没有说。就是程普是怎么死的。程普在打完赤壁不久,手下士兵叛乱,他斩杀,并将尸体投火,结果产生毒气,就被毒死了。这是作者在一将成名2012设计方向指南中的原话。   1. 患恶疮之疾。《史记曹相国世家》:“ 时病疠归国。立二十三年卒,谥夷侯 。”2. 瘟疫。《新唐书刘蕡传》:“即不幸因之以病疠,继之以凶荒,臣恐 陈胜 、 吴广不独起於秦 。”   照作者描述,程普是被毒死的,但是按照三国志记载,只能看出来程普是因为火盛染病,不能得出这个火产生了“毒气”的结论,这个“毒气”完全就是无中生有主端臆想出来的。从这一点可以看出来,作者一开始就将程普的死因理解错误了。   首先,连营是YOKA早期设计,而且,这个命名早就受到很多人的垢病,YOKA的用典错误,不能代表【醇醪】用典的正确性。不能用一个错误的例子来证明你的正确。   然后,如果照这种思路,龙胆应该就是刘备的技能。明眼人一眼就能看出来龙胆作为刘备技能的不合理性,却不易看出醇醪作为程普技能的不合理,但程普的设计者是一个历史达人,这样的错误只能说是设计者理解有误。   我完全不能理解为什么要

典故说春秋96:“夏日可畏”对手眼中的赵盾

10-05

标签: 典故 春秋 夏日 眼中 对手 关键词: 推敲的典故
  “夏日可畏”是出自《左传》的一段典故,内容是关于晋国大夫赵盾的性格描述,从赵盾对手的角度评价赵盾是怎样一个人。   在文公时期,晋国确立了霸主之位,到了晋襄公在任虽然没有太大的作为,但也三败秦军,声望有增无减,所以如今晋灵公执政,诸侯们还是习惯遇到事情找晋国解决。   潞国是狄国的一个分支,也是赤狄之中最为强大的一支,因其国君和大多数国人都以潞为氏,因此称之为潞国。   潞国可以说是所有狄国中最不安分的一个,早在晋献公时期,潞国就为了能抢占中原多次与晋国发生冲突,而眼下潞国又刚换了一个新的相国,名叫酆舒,此人不但野心大,手腕也十分强硬,一上任就大搞武力扩张。他经过分析之认为,过去的几十年里潞国之所以未能占据中原,完全是战略上的失误,以潞国的实力根本无法和强大的晋国为敌,因此酆舒就把目标锁定在了实力相对弱小的鲁国。   赵盾听明白了事情的经过,却并不打算出兵支援,在他看来,晋国此时不适合与潞国开战,一来晋灵公刚刚即位,威望不足,西面又有秦国虎视眈眈;二来晋襄公时期曾为了削减开支,将原本对付狄国的五路军裁撤,造成眼下兵力不足,因此经过慎重考虑,赵盾觉得促成鲁国与潞国和解才是上策。   这时候赵盾想起一人,就是已经逃往潞国的狐射姑,他觉得只要把这件事交给狐射姑来办,一定能够解决。   赵盾这样想也是有他的道理,因为狐射姑和赵盾虽说不对付,但终究是个人恩怨,狐射姑自小受其父亲影响,对父母之邦却有着一份忠义,所以如果以晋国的名义向狐射姑提出要求,狐射姑自然会照办,而且在狐射姑出奔之时,赵盾曾专门派臾骈将他的家小都安全护送到了潞国,出于这一点,狐射姑也会答应帮这个忙。   事实情况也是如此,狐射姑收到赵盾的信后立刻就去找酆舒谈,狐射姑如今的身份是潞国的工正,主要职责是管理百官,等他见了酆舒,直截了当的问酆舒是否准备对鲁国用兵,酆舒也不隐瞒,

典故大全之人物其他

10-03

标签: 典故 人物 其他 大全 关键词: 典故大全
  【凡鸟】《世说新语简傲》:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不人,题门上作凰字而去。喜不觉,犹以为欣故作凰字,凡鸟也。”0喻庸才。唐张九龄《杂诗》之二:“凡鸟已相噪,凤凰安得知。”另参见伦类部师友“寻嵇”、动物部飞禽“题凤”。人事部情感“千里相思”、人事部狂放“题凡鸟”。   【广陵客】参见文明部礼乐“广陵散”。唐李颀《琴歌》:“主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。   【牛侩】参见人事部雅逸“卧墙东”。宋陆游《寓叹》:“人怪羊裘忘富贵,我从牛侩得贤豪。”   【丹徒布衣】《晋书诸葛长民传》:“义熙初,慕容超寇下郊长民遣部将徐淡击走之,进位使持节领晋陵太守、镇丹徒。”后因“骄纵贪侈,不恤政事”,为刘裕所疑,欲杀之,诸葛长民欲谋乱,“犹豫未发,既而叹日:贫贱常思富贵,富贵必履危机。今日欲为丹徒布衣,岂可得也!”O指平民,或喻识破官场诡危之人。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠上尉张卿二首》之二:“丹徒布衣者,慷慨末可量。”另参见人事部富贵“富贵危机”。   【凤客】参见人事部情感“求凤”。O指风流才子。唐卢全《卓女怨》:“随风客,娇思人琴心。”   【玉人】《晋书卫玖传》:“卫玖字叔宝,总角乘羊车人市,见者皆以为玉人,观之者倾都。勹喻指男子美貌。唐卢纶《酬金部王郎中省中春日见寄》:“鹤侣正疑芳景引,玉人那为簿书沉。”另

典故宋词鉴赏-如梦令·常记溪亭日暮

09-24

标签: 如梦令 宋词 典故 鉴赏 常记溪 关键词: 典故
  现存李清照《如梦令》词有两首,都是记游赏之作,都写了酒醉、花美,清新别致。这首《如梦令》以李清照特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境,境界优美怡人,以尺幅之短给人以足够的美的享受。   “常记”两句起笔平淡,自然和谐,把读者自然而然地引到了她所创造的词境。“常记”明确表示追述,地点“溪亭”,时间是“日暮”,作者饮宴以后,已经醉得连回去的路径都辨识不出了。“沉醉”二字却露了作者心底的欢愉,“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致,看起来,这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。果然,接写的“兴尽”两句,就把这种意兴递进了一层,兴尽方才回舟,那末,兴未尽呢?恰恰表明兴致之高,不想回舟。而“误入”一句,行文流畅自然,毫无斧凿痕迹,同前面的“不知归路”相呼应,显示了主人公的忘情心态。   盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女,这样的美景,一下子跃然低上,呼之欲出。   一连两个“争渡”,表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”,所以又“惊起一滩鸥鹭”,把停栖洲渚上的水鸟都吓飞了。至此,词嘎然而止,言尽而意未尽,耐人寻味。   这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。正所谓“少年情怀自是得”,这首诗不事雕琢,富有一种自然之美。

举案齐眉是什么典故?千百年的美谈竟是一碗毒鸡汤

  现代人形容夫妻恩爱常常会用相敬如宾、举案齐眉,举案齐眉的貌似成为一个很好的褒义词,但是若知道举案齐眉的典故来源,只怕就不会有人愿意别人用这个词来形容自己了。   梁鸿少有贤名,有不少富人慕其名,愿意把女儿许配给他,但书呆子一个都不要,情愿迎娶肥胖、黝黑、丑陋,力气大的能举起石锁的孟光,其原因就是因为父母曾经问孟光,儿啊!你都三十了,怎么还不想嫁人。孟光坚定地说:欲得贤如梁伯鸾者。大概书呆子多少有些自惭形秽,且孟大小姐粉他也实在坚决,令人感动。当孟光梳妆打扮,欢天喜地地进梁鸿家门后,梁鸿竟然长达七天不理她。孟光挺纳闷,问梁鸿为何不理他,梁高士瓮声瓮气地说,我要的是穿粗布衣服,能同我一起隐居的娘子,而不是像你那样穿绫罗,涂脂粉的女人,实在是有些莫名其妙。   女为悦己者容,是人之常情,何况是新婚燕尔,发哪门子气啊!人能理解与己无关的丑陋人,但真的要接受,恐怕不是那么容易的。天知道此时的梁鸿是否在心底里发出;苦哉,苦哉的,又不能明说,故此借题发挥,出口怨气。梁鸿和孟光留下最著名的就是举案齐眉的典故,这实在是个恶心的典故。据书上记载:(梁鸿)为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。   梁鸿虽然很有学问,却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后,在富商门下做雇工,白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了,惊叹道:能使妻子这样敬重自己的人必非常人!于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇,夫妻二人过着清贫而和谐的生活。   孟光连自己的夫婿都不敢抬头看,无非就是心里自卑自己长得丑老公长得好看,自己没学问老公有学问,而梁鸿竟然也当做理所当然,他觉

典故丨这24个常见的成语故事假期一定要讲给孩子听

09-08

  【出处】匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。《西京杂记》卷二   【押韵词】舳舻相继、舍身取义、安心乐意、英英玉立、河山带砺、率性任意、鹬蚌相持,渔人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精义   【成语故事】西汉时期,宰相匡衡从小因为家贫,没有条件进学堂,他白天帮人干活,晚上没钱买灯油,就只好在家里土墙上凿一个洞,借隔壁的灯光来读书,甚至到有书的人家去免费帮工换取书本,他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅   【成语举例】因效匡衡凿壁之义,于墙上穴一小孔,置灯彼屋而光射此房。 清·李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》   【同韵词】电照风行、心和气平、兵无常形、官止神行、赫赫之名、肆虐横行、事无二成、少年老诚、一气呵成、便宜施行   【成语故事】公元757年,杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲,在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束,并诉说家乡的苦难:地没有耕种,孩子们去打仗……说到伤心处,乡亲们老泪纵横,杜甫只好仰天长叹   【押韵词】眠花卧柳、齐大非耦、十字街口、霹雳手、食不充口、帖耳俯首、鲐背苍耈、红灯绿酒、一介不苟、引领翘首   【成语故事】春秋时期,大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地,天地生万物,循环往复是道的运动,柔弱是道的运用,天下万物生于有形体的天地,有形体的天地生于无形体的道   【典故】范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》   【押韵词】文武全才、命世之才、矜能负才、助边输财、土木形骸、手到拈来、杞梓之才、朴斲之材、计斗负才、惠然肯来   【成语故事】宋仁宗时期,杭州知府范仲淹脾气温和,

典故宋词鉴赏-谒金门·春半

09-07

标签: 金门 宋词 典故 鉴赏 关键词: 典故大全
  在这首词中作者抒发因所嫁非偶而婚后日日思念意中人却无法相见的痛苦之情。开端两句:“春已半,触目此情无限”,通过女主人公的视觉和对暮春景象的感受,道出了她的无限伤感之情。“此情”究竟指的是什么?这里并未明说,从词的下文及作者婚事不遂意来看,是思佳偶不得,精神孤独苦闷;是惜春伤怀,叹年华消逝。“无限”二字,有两层意思:一是说明作者此时忧郁心情的浓重,大好春色处处都触发她的忧思;二是表明作者的隐忧永无消除之日,有如“一江春水向东流”之势。   接着,作者用行为描写形象地表现了她的愁绪:“十二阑干闲倚遍,愁来天不管。”古词曾有“倚遍阑干十二楼”之句与此近似。此句写女主人公愁怀难遣、百无聊赖、无所栖息的情态。“遍”字,写出呆留时间之长。“闲”字,看来显得轻松,实则用意深重,这正表现了作者终日无逅、时时被愁情困锁不得稍脱的心境。她因无法排遣愁绪,只得发出“愁来天不管”的怨恨。此句写得新颖奇特,天,本无知觉,无感情,不管人事。而她却责怪天不管她的忧愁,这是因忧伤至极而发出的怨恨,是自哀自怜的绝望心声。   当时女子不能自主自己的婚事,常常怨天尤人。《诗·鄘风·柏舟》的“母也天只!不谅人只!”写的是一个女子爱上一个青年,她的母亲却强迫她给另一个人,她誓死不肯,呼娘唤天,希望能谅察她的心。朱淑真心中虽也有恋人,但她却不能违背“父母之命,媒妁之言”,不得不嫁给一个庸俗之徒,故她痛苦的感情比《柏舟》中那个女子更强烈、更深沉。   过片,具体写对自然景物的感喟:“好是风和日暖,输与莺莺燕燕

典故类歇后语【比喻类歇后语】

  歇后语是汉民族根据自己丰富的生活经历而创造出来的,它是表达汉民族文化特色的一种独有的形式。小编这里为大家整理了一些比喻类的歇后语,希望大家喜欢。   比喻类歇后语精选10句:   1) 三十晚上盼月亮——没指望   2) 三伏天喝凉茶——浑身痛快   3) 三人两根须——稀少   4) 三只脚的板凳——不稳   5) 大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人   6) 大松树作烧火柴——大材小用   7) 大姑娘坐花轿——头一遭   8) 丈二和尚——摸不着头脑   9) 大门上的春联——一对红   10) 大象屁股——推不动   比喻类歇后语大全:   1) 电线杆上插鸡毛——好大的胆(掸)子   1) 下雨天打麦子——难收场   2) 下雨天背稻草——越背越重   3) 下雪天过独木桥——提心吊胆   4) 上天摘星星——异想天开   5) 山西骡子学驴叫——南腔北调   6) 山洞的老鼠——东张西望   7) 千里送鹅毛——礼轻情义重   8) 口里含冰糖——嘴甜   9) 小偷进牧场——顺手牵羊   10) 开了瓶的烧酒——好冲   11) 无根的浮萍——成不了栋梁材   12) 井底的蛤蟆&