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人一生不能错过的三篇文章

发布时间:2014-07-12 来源:中学历史网

教育需要宽阔的心胸;教育需要同怀、容忍与仁慈;(4)教育需要全然了解自己的教育对象。(5)教育不能过于批评、指责与苛求。 第三篇文章是有关社会学的文章,题目是《把信...

第一篇是有关人类精神或心理的,题目叫《微笑在圣诞节的价值》。请读具体内容:

它不花费什么,但创造了很多成果。

它丰盛了那些接受的人,而又不会使那些给予的人贫瘠。

它产生在一刹那之间,但有时给人一种永远的记忆。

没有人富的不需要它,也没有人穷的不会因为它而富裕起来。

它在家中创造了快乐,在商业界建立了好感,而且是朋友间的口碑。

它是疲倦者的休息,沮丧者的白天,悲伤者的阳光,又是大自然的良药。

但它却无处可买,无处可求,无处可借,无处可偷,因为在你把它给予别人之前,没有什么实用的价值。

假如在圣诞节最后一分钟的匆忙够物中,我们的店员累得无法给你一个微笑时,我们能请你留下一个微笑吗?

因为不能给予微笑的人,最需要微笑了!因此,如果你要别人喜欢你的话,请遵守这条规则:“微笑”。

【荐读理由】《微笑在圣诞节的价值》本是佛兰克·尔文·弗莱奇为欧本·海默和卡林公司制作的广告,不过也适用于我们每一个人。微笑,不仅仅是一种外部表情,还是内在乐观心态的一种表现。它比穿着还重要,它能照亮所有看到它的人,像穿过乌云的太阳,带给人们温暖。这种微笑是出自内心的微笑,是真诚的微笑,微笑是善意的信使。生活中,如果你注意展出一个大大的、宽阔的、真诚的微笑,那么你的微笑就会让世界所有见着他的人,看到生活中的希望,就会让世界充满欢乐,正如作者所说“它是疲倦者的休息,沮丧者的白天,悲伤者的阳光,又是大自然的良药。”“它在家中创造了快乐,在商业界建立了好感,而且是朋友间的口碑。”这就是微笑所带来的收获。爱微笑,可以使自己成为乐观的人,同时也可以感染、带动周围的人,让他们也无比阳光。

第二篇是关于教育的,题目叫《不体贴的父亲》,一篇打动人心,引起人共鸣的小品文。

听着,我儿:在你睡着的时候我要说一些话。你躺在床上,小手掌枕在你的面额之下,金黄色的卷发湿湿的粘在你微汗的前额,我刚刚悄悄的一个人走进你的房间,几分钟之前我在书房里看报纸的时候,一阵懊悔的浪潮淹没了我,使我喘不过气来,带着愧疚的心,我来到你的床边。

我想到了太多的事情了,我儿:我对你太凶狠了。在你穿衣服上学的时候我责骂你,因为你只用毛巾在脸上抹了一下。你没有擦干净你的鞋子我又对你大发脾气。你把你的东西丢在地板上我又对你大声怒吼。

在吃早饭的时候,我又找到了你的错处。你把东西泼在桌上,你吃东西狼吞虎咽,你把手肘放在桌子上,你在面包上涂的牛油太厚,在你出去玩而我去赶火车的时候,你转过身来向我挥手,大声地说:“再见,爸爸!”而我则皱起眉头对你说:“挺起胸来!”

晚上,一切又重新开始。我在路上就看到你跪在地上玩弹球,你的长袜子上破了好几个洞,我在你朋友面前押着你回家,使你受到羞辱。袜子要花钱买得——如果你自己花钱你就会多注意一点了!你想,我儿,做父亲的居然说这种话!

你还记得吗?过了一会,我在书房里看报,你怯怯的走了进来,眼睛里带着委屈的样子,我从报纸上面看到你,对你的打扰感到不耐烦,你在房门口犹豫着。“你要干什么?”我凶凶地说。

你没有说话,但是突然跑过来,抱住我的颈子亲吻我,而且带着上帝为之感动的心,而我的忽视也不能使之萎缩的爱,用你的小手臂又紧抱了我一下。然后你走开了,脚步快速地轻踏着楼梯上楼去了。

我儿,你离开了以后不久,报纸从我的手中滑落到了地板上,一阵使我难过的恐惧涌上了我的心头,习惯真是害我不浅。吹毛裘皮和申诉的习惯——这是我对你作为一名小孩子的报偿。这不是我不爱你,而是对年轻人期望太高了,我以我自己年龄的尺度来衡量你。

而你的本性中却带着那么多的真善美。你的小小的心犹如包含着照亮群山的晨曦——你跑进来并亲吻我晚安的自发性冲动显示了这一切。今天晚上其他一切都显得不重要了。我儿,我在黑暗中来到你的床边,跪在这儿,心里充满着愧疚。

这只是个没有太大效用的赎罪,我知道如果在你醒着的时候告诉你这一切,你也不会明白。但是从明天起,我要做一名真正的父亲。我要做你的好朋友,你受苦难的时候我也受苦难,你欢笑的时候我也欢笑,我会把不耐烦的话忍住。我会像在一个典礼中一样不停庄严的说:“他只是一个男孩……一个小男孩!”

我想我以前是把你当作一名大人来看。但是我儿,我现在看你卷缩着疲倦的睡在小床上,我看到的你仍然是一名婴孩。你在你母亲怀里,头靠在双肩上,还只是昨天的事。我以前要求得太多了,太多了。

【荐读理由】《不体贴的父亲》是美国新闻教导的典型文章,最新登在《家庭纪事》杂志的社论栏内。这篇小短文以真诚细腻的话语告诉了我们如下道理:(1)教育的本质是“爱”,教育实际是情感管理;(2)教育的原则是因教施教。不能以成人的标准要求孩子;(3)教育需要宽阔的心胸;教育需要同怀、容忍与仁慈;(4)教育需要全然了解自己的教育对象。(5)教育不能过于批评、指责与苛求。

第三篇文章是有关社会学的文章,题目是《把信带给加西亚》,一篇几乎世界上所有的语言都把它翻译出来的文章。

在一切有关古巴的事物当中,有一个人最让我忘不了。

当美西战争爆发,美国必须立即与西班牙的反抗军首领取得联系。加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点,所以无法写信或者打电话给他。美国总统必须尽快地获得他的合作。

怎么办呢?

有人对总统说,“有一个名叫罗文的人,有办法找到加西亚,也只有他才找得到。”

他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。关于那个“名叫罗文的人”,如何拿了信,封好,吊在胸口,划着一艘小船,四天之后的一个夜里在古巴上岸,消逝于丛林中,接着在三个星期之后,从古巴岛的那一边出来,已徒步走过一个危机四伏的国家,把那封信交给了加西亚——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是:麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文,而罗文接过信之后,并没有问:“他在什么地方?”

象他这种年轻人,我们应该为他塑造不朽的雕像,放在每一所大学里。年轻人需要的不是学习书本上的知识,也不是聆听他人的种种教导,而是要加强一种敬业精神,对于上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务——“把信带给加西亚”。

加西亚将军已经不在人间,但现在还有其他的加西亚。凡是需要众多人手的企业经营者,有时候都会因为一般人的被动——无法或不愿专心去做一件事——而大吃一惊,懒懒散散,漠不关心,马马虎虎的做事态度,似乎已经变成常态;除非苦口婆心、威逼利诱地叫属下帮忙,或者除非奇迹出现——上帝派一名助手给他,没有人能把事情办成。

不信的话,我们来做个实验:你此刻坐在办公室里——周围有六名职员,把其中一名叫来,对他说“请帮我查一查百科全书,把哥立奇的生平做成一篇摘录”。

那个职员会静静地说:“好的,先生”,然后就去执行吗?

我敢说他绝不会。他反而会满脸狐疑地提出一个或几个下列的问题:

他是谁呀?

哪套百科全书?

百科全书放在哪儿?

这是我的工作吗?

你不是指俾斯麦吧?

为什么不叫查理去做呢?

他是过世的人吗?

急不急?

我是否把书拿来,由你自己来查?

你为什么要查他?

我敢以十比一的赌注跟你打赌,在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料,以及你为什么要查的理由之后,那个职员会走开,去找另一个职员帮忙他查哥立奇的资料。然后又回来对你说,根本查不到这个人。当然,我这个打赌可能会输,但根据或然率,我还是会赢的。真的,如果你是聪明人,你就不会对你的“助理”解释,你会满面笑容地说:“算啦”,然后自己去查。这种被动的行为,这种道德的愚行,这种心灵的脆弱,——在在都把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。如果人们都不能为了自己而自动自发,你又怎么能期待他们为别人采取行动呢?

你登广告征求一名速记员,而应征者中,十之八九不会拼也不会写——他们甚至不认为这是必要条件。这种人能写出一封给加西亚的信吗?

在一家大公司,总经理对我说:“你看那个簿记员。”

“我看到了,他怎样?”

“他是个不错的会计,不过如果我派他到城里去办个小差事,他可能会把任务完成,但也可能就在途中走进一家酒吧。而当他到了闹区,可能根本忘了他的差事。”

这种人你能派他送信给加西亚吗?

近来我听到了许多人,为“那些为了廉价工资工作又无出头之日的工人”,以及“那些为求温饱而工作的无家可归人士”表示出同情,同时又把那些雇主骂得体无完肤。

但是从来没有人提到,有些老板一直到年老,都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作;也没有人提到,有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的员工。在每个商店和工厂,都有一个持续的整顿过程。公司负责人经常地送走那些显然无法对公司有所贡献的“员工”。不论业务怎么忙碌,这种整顿一直在进行着。只有当景气不佳,就业机会不多,整顿才会出现较佳的成绩——那些不能胜任没有才能的人,都被摈弃在就业的大门之外。只有最能干的人,才会被留下来。为了自己的利益,使得每个老板只能保留那些最佳的职员——那些能够把信带给加西亚的人。

我认识一个人,他没有自己创业的能力,而对别人来说也没有一丝一毫的价值,因为他老是疯狂地怀疑他的雇主在压榨他,或存心压迫他。他无法下命令,也不敢接受命令。如果你要他带封信给加西亚,他极可能回答说:“你自己带去吧!”

当然,我知道象他这种道德不健全的人,并不会比一个四肢不健全的人更值得同情;但是,我们也应该同情那些努力去从事一项大企业的人,他们不会因为下班的铃声而放下工作。他们因为努力去使那些漠不关心、偷懒被动、没有良心的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这份努力和心血,那些员工将挨饿和无家可归。

我是否说得太严重了?也许是吧。不过,当整个世界变成贫民窟,我要为成功者说几句同情的话——在成功机会极小之下,他导引别人的力量,终于取得了成功;但他从成功中所得到的是一片空虚。我曾经是为了一日三餐而替人工作的人,也曾经当过老板,我知道这两方面的种种。贫穷是不好的,贫苦是不值得推介的;并非所有的老板都是贪婪者和专横者,就像并非所有的人都是良善者。

我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人,我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人;静静地把信拿去,不会提出任何愚笨的问题也不会存心把信丢进水沟里,而是不顾一切地把信送到;这种人永远不会被解雇,也永远不必为了加薪而罢工。文明,就是焦心地寻找这种人才的一段长远过程。这种人不论要求任何事物都会获得。他在每个城市、村庄、乡镇——每个办公室、公司、商店、工厂,都会受到欢迎。世界上急需这种人才,这种能够把信带给加西亚的人。

【荐读理由】这篇文章就告诉我们一个朴素的社会学道理,社会需要能够把信带给加西亚的人,世界需要能够把信带给加西亚的人,一种对于他人的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务的具有责任感和敬业精神、具有刻苦态度与牺牲品质的人。有了这种人,社会就有保障,社会就有希望与未来!!



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